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Детали слова

死神 (落語)

そんな折、大きな商家から声がかかる。男が病床の主人を見れば、また枕元に死神がおり、諦めるよう諭すが、たった1か月でも延命できたら大金を出すという。積み上がる大金に目がくらんだ男は、一計を案じ、店の男手を集めると、主人の布団を持たせ、頭と足の位置を逆転させた瞬間に呪文を唱え、死神を消した。これによって主人はみるみる病状が改善し、大金の約束を果たすと男に言う。

Связанные слова

落語

寄席(ヨセ)演芸の一。 筋のある滑稽なはなしを身振りを加えて行い, 落(オチ)をつけて聞き手の興をさそう話芸。 貞享(1684-1688)頃, 京(露の五郎兵衛)・大坂(初世米沢彦八)・江戸(鹿野武左衛門)と三都に落語家が出現。 その後江戸は約90年の空白を生じたが, 1786年に烏亭焉馬が催した咄(ハナシ)の会を契機に再興。 大坂では軽口咄(カルクチバナシ), 江戸では落とし咄とよばれ, 「らくご」の名称は1804年頃から使われたという。

死語

(1)過去に使用された言語で, 今では一般の言語生活上使われなくなった言語。 古代ギリシャ語・古代ラテン語など。 (2)「廃語(ハイゴ)」に同じ。 → 活語

転落死

転落死(てんらくし、顚落死)とは、高所などから人間が転落し、死亡すること。 日本の建設業は、他業種に比べ死亡事故に繋がる労働災害の発生頻度が高い。建設業における死亡原因の一位は転落によるもので、足場など高所作業中の事故によるものが多いことが特徴。 [脚注の使い方] ^

死神

死神(しにがみ)とは、生命の死を司るとされる神で世界各地に類似の伝説が存在する。冥府においては魂の管理者とされ、落語など様々な娯楽作品にも古くから死を司る存在として登場する。 西洋において死の概念が擬人化されて、生きた骸骨として描かれるようになったのは中世以降である。伝承における登場人物として、大鎌

落語物語

でも書籍化、小説『落語物語』(角川書店)が出版された。 落語家・林家しん平が自らメガホンをとり、実体験を織り交ぜながら落語の世界を舞台に撮り上げた下町人情ドラマの映画。 総勢40名を超える現役落語家が出演したことなども話題となり、第三回したまちコメディ映画祭では特別招待作品として上映された。

死語 (言語)

使われなくなったが、特定の文脈などに登場する語。 危機に瀕する言語 少数言語 地球ことば村・世界言語博物館(少数話者言語・消滅危機言語〔消滅寸前言語〕の保護と、その母語話者の権利の擁護を訴える特定非営利活動法人) 典礼言語 ラテン語版ウィキペディア 漢文版ウィキペディア 古英語版ウィキペディア NPO法人 地球ことば村・世界言語博物館

ハンサム落語

東京凱旋 2016年2月24日 - 28日 CBGKシブゲキ!! 演目 千両みかん/看板のピン/お直し/笠と赤い風車 出演者 磯貝龍虎 加藤良輔 碕理人 土屋シオン 西山丈也 林明寛 平野良 前山剛久 宮下雄也 2016年11月、東京・大阪にて全13公演。 東京 2016年11月1日 - 6日 CBGKシブゲキ

落語家

わるために亭号とそれに合わせた高座名に改名するケースもある。この場合は移籍先の香盤の扱いが難しくなることから、一定期間「準会員」の身分であったり、香盤を真打の序列の最下位、あるいは別枠にしたりして、一定程度の経年により香盤に組み入れるケースが多い。上記の団体の枠組みが固まって以降、真打の身分のまま、

落語娘

上下家楽吉 - 大河内浩 紺々亭喜多楼 - 勝矢 椿家庵どん - 花ヶ前浩一 蓮花亭笑佑 - 久保晶 神崎 - 安藤彰則 三松家順平太 - 若松力 飄家志んじ - 高橋俊次 少女・香須美 - 藤本七海 芝川春太郎 - 金田龍之介(特別出演) 竹花亭幸助 - 笑福亭純瓶 清司 - 佐藤大介[要曖昧さ回避]

落語者

なった経緯」、「修行中の話題」などや、その他の落語関連の話題を放送し、2週目では、出演者のお気に入りの「スイーツ」(和洋問わず)の紹介をし、実際に一口食べてインタビューを続ける。(インタビュー内容は「スイーツ」の話題や、途中で話題を変えて「落語」関連の話題などと様々)

死物語

〈物語〉シリーズ > 死物語 『死物語』(シノモノガタリ)は、西尾維新による青春怪異小説。〈物語〉シリーズの通巻27・28巻目として講談社BOXレーベルにて上下巻が2021年8月に同時刊行された。同一タイトル複数巻構成の作品は、『化物語』『偽物語』『終物語』に続いて本作が四つ目。イラストはVOFANが手掛けている。

落語研究会 (落語会)

落語研究会(らくごけんきゅうかい)は、落語の興行の名の一つである。1905年から現在まで継続している。純粋な商業目的でなく、理念を追求する運動体としての一面を持つ。 その理念の高邁さから、落語家たちにとって、出演することがステータスの一つになっている。通常、寄席や余興(営業)では、落語

死神 (タロット)

足)も、活動(手)も、もはや現段階では意味をもたず、前進のためには一度バラバラに「破壊」されることが必要であることを示している。さらに、骸骨は性別を判断しにくい特性から「両性具有」的であると解釈され、「世界」に描かれる“完璧なる存在”により近いこの象徴が、「愚者」に比べ「死」が「世界」に

サラリーマン死神

を命じられる。仕事のノルマは1年間に12人の魂を地獄に連れて行く事。しかし、死神とはいえ人間より優れた力がある訳ではないので、ノルマ達成には知恵を絞る事になる。 死神106番 本作品の主人公。妻子を養うためにノルマ達成まで地上勤務を続ける死神のサラリーマン。人間を

死神ドットコム

常にセーラー服を着ているが、タマと同い年。かわいいもの好きに加えてサディズムの性癖を持ち、タマの家賃は毎月「ネコちゃんごっこ」の相手をしてもらい、嗜虐心を満たすことで代わりとしている。タマには知られていないが、タマの勤める会社の得意先企業の社長でもある。 借金取り

神語

(1)神の言葉。 神託。 (2)霊妙な言葉。

落語協会

1日)・二之席初日(1月11日)・寄席の日(6月6日)・円朝忌(8月11日)・謝楽祭(9月4日)・古典の日(11月1日)・一の酉(11月4日)・二の酉(11月16日)・三の酉(11月28日)。なお、六曜表記はない。 また、2ページまたは3ページに落語協会定席(鈴本演芸場・新宿末廣亭・浅草演芸ホール・池袋演芸場)の地図が掲載されている。

落窪物語

三郎君 北の方の実子だが、異母姉である落窪の姫を慕っている。姫君が納戸に閉じ込められた時は、右近の少将とあこきと共に救出に乗り出す。 あこき(阿漕とも表記)と帯刀(惟成) 落窪の姫に仕える女房とその夫。元々は姫君の母親に仕えていたのだが、没後は姫君とともに北の方の屋敷にやって来る

景清 (落語)

者の娘と懇ろとなり、ついには賽銭箱をひっくり返して得た金子を使って山の下でその娘と呑んでいたら、目が疼いてどうしようもなくなったので、寺まで戻って「悋気するな」と怒って帰ってきたのだと言う。 あきれた甚兵衛だが、もう一度心を込めて信心しろと言い、清水観音に100日でも、200日でもお参りするように勧